RADIO MARÏA
30/04/2020 – El Papa Francisco presidió la misa en la Casa Santa Marta el jueves de la tercera semana de Pascua. En la introducción dirigió sus pensamientos a las víctimas del nuevo coronavirus:
“Recemos hoy por los muertos, los que murieron por la pandemia; y también de manera especial por los muertos – digamos – anónimos: hemos visto las fotografías de las fosas comunes”.
En su homilía, el Papa comenta el pasaje de hoy de los Hechos de los Apóstoles (Hechos 8:26-40) que relata el encuentro de Felipe con un eunuco etíope, funcionario de Candáce, deseoso de comprender quién era, tal como lo describió el profeta Isaías: “Como una oveja fue llevado al matadero. Después de que Felipe le explicara que era Jesús, el etíope se dejó bautizar.
Es el Padre -afirma Francisco recordando el Evangelio de hoy (Jn 6, 44-51)- quien nos lleva al conocimiento del Hijo: sin esta intervención no podemos conocer el misterio de Cristo. Esto es lo que le pasó al funcionario etíope, que al leer al profeta Isaías tuvo una inquietud puesta en su corazón por el Padre.
Esto – observa el Papa – también se aplica a la misión: no convertimos a nadie, es el Padre quien atrae. Podemos simplemente dar un testimonio de fe. El Padre atrae a través del testimonio de la fe. Es necesario rezar para que el Padre atraiga a la gente a Jesús: el testimonio y la oración son necesarios. Este es el centro de nuestro apostolado.
“Preguntémonos: ¿doy testimonio con mi forma de vida, rezo para que el Padre atraiga a la gente a Jesús? Ir a una misión no es hacer proselitismo, es ser testigo. No convertimos a nadie, es Dios quien toca los corazones de la gente. Pidamos al Señor – esta es la oración conclusiva del Papa – la gracia de vivir nuestro trabajo con el testimonio y la oración para que pueda atraer a la gente a Jesús”.
La
pobreza de espíritu, el llanto, la mansedumbre, la sed de santidad, la
misericordia, la purificación del corazón y las obras de paz pueden
conducir a la persecución por causa de Cristo, pero esta persecución al
final es causa de alegría y de gran recompensa en el cielo. El sendero
de las Bienaventuranzas es un camino pascual que lleva de una vida según
el mundo a una vida según Dios, de una existencia guiada por la carne
–es decir, por el egoísmo– a una guiada por el Espíritu.
Si
el mundo vive en base al dinero, cualquiera que demuestre que la vida
se puede realizar en el don y la renuncia se convierte en una molestia
para el sistema de la codicia. Esta palabra “molestia” es clave, porque
el testimonio cristiano de por sí que hace tanto bien a tanta gente
porque lo sigue, molesta a los que tienen una mentalidad mundana. Lo
viven como un reproche. Cuando aparece la santidad y emerge la vida de
los hijos de Dios, en esa belleza hay algo incómodo que llama a adoptar
una postura: o dejarse cuestionar y abrirse a la bondad o rechazar esa
luz y endurecer el corazón, hasta el punto de la oposición y el
ensañamiento (cf. Sabiduría 2, 14-15). Es curioso ver cómo, en la
persecución de los mártires, la hostilidad crece hasta el ensañamiento.
Basta con ver las persecuciones del siglo pasado, de las dictaduras
europeas: cómo se llega al ensañamiento contra los cristianos, contra el
testimonio cristiano y contra la heroicidad de los cristianos.
Pero
esto muestra que el drama de la persecución es también el lugar de la
liberación del sometimiento al éxito, a la vanagloria y a los
compromisos del mundo. ¿De qué se alegra el que es rechazado por el
mundo a causa de Cristo? Se alegra de haber encontrado algo más valioso
que el mundo entero. Porque «¿de qué le sirve al hombre ganar el mundo
entero si arruina su vida?” (Mc 8:36). ¿Qué ventaja hay?
Pero
también debemos tener cuidado de no leer esta bienaventuranza en clave
victimista, auto- conmiserativa. En efecto, el desprecio de los hombres
no siempre es sinónimo de persecución: precisamente un poco más tarde
Jesús dice que los cristianos son la “sal de la tierra”, y advierte
contra la “pérdida del sabor”, de lo contrario la sal “no sirve para
otra cosa que para ser tirada y pisoteada por los hombres” (Mt 5,13).
Por lo tanto, también hay un desprecio que es culpa nuestra cuando
perdemos el sabor de Cristo y el Evangelio.
Debemos
ser fieles al sendero humilde de las Bienaventuranzas, porque es el que
lleva a ser de Cristo y no del mundo. Vale la pena recordar el camino
de San Pablo: cuando se creía un hombre justo, era de hecho un
perseguidor, pero cuando descubrió que era un perseguidor, se convirtió
en un hombre de amor, que afrontaba con alegría los sufrimientos de las
persecuciones que sufría (cf. Col 1,24).
seguir
el camino de Jesucristo– es la vida del Reino de los Cielos, la alegría
más grande, la felicidad verdadera . Y luego, en las persecuciones
siempre está la presencia de Jesús que nos acompaña, la presencia de
Jesús que nos consuela y la fuerza del Espíritu que nos ayuda a avanzar.
No nos desanimemos cuando una vida coherente con el Evangelio atrae las
persecuciones de la gente: existe el Espíritu que nos sostiene en este
camino.
El Papa Francisco presidió hoy, 23 de abril de 2020, jueves de la segunda semana de Pascua, la Misa en la Casa Santa Marta, transmitida por Vatican News y por la página de Facebook de zenit.
Este 22 de abril de 2020, como ocurre recientemente cada miércoles, la Biblioteca Apostólica Vaticana ha sido el lugar donde el Papa Francisco ha celebrado la audiencia general. Acompañado por nueve obispos, ha trasladado sus palabras a los fieles que siguen la transmisión a través de medios digitales desde los diferentes países.
Así, ha sostenido que “no somos solo materia, sino que llevamos también el ‘aliento de vida’ que procede de Dios, y vivimos en este mundo como una única familia humana, en medio de la biodiversidad de las criaturas del Señor”.
Cinco años de Laudato si’